понеделник, 5 декември 2011 г.
Отново на върха !!!
Поздравления за много успешното представяне на състезателните двойки на КСТ"Проданс" на провелото се вчера състезание по спортни танци в гр.Враца,а именно :
Николай Джуров и Джейн Куманова - 2място
Павлина Иванова и Памела Куманова - 1място
Александра Башева и Габриела Иванова - 2 място
Георги Александров и Джейн Куманова - 3 място
ПОЗДРАВЛЕНИЯ ЗА ВСИЧКИ !!!
събота, 3 декември 2011 г.
петък, 2 декември 2011 г.
Коледно тържество - дискотека !!! 17.12 или 18.12 . 2011г.
- КОГА:17 декември 2011 г. от 17:00 - 20.00 или 18 декември 2011 г. от 17:00- 20.00ч. (Взависимост от разпределението на групите ,скоро ще го публикуваме)
КЪДЕ:
153 ПГ "Неофит Рилски", кв. Свобода - ул "Народни Будители" №2 София ;До училището се пътува с: трамвай – 17; автобус – 86, 87, 85, 83, 108; маршрутни таксита – 8, 22, 31, 36- ОписаниеПо случай коледните и новогодишни празници ще се проведе концерт-дискотека на КСТ ”Проданс” , с много фокуси, танци и разбира се подаръци от дядо Коледа!!!
Моля, в деня на концерта(17.12 -18.12.2011g. - според групата за повечеинформация следете нашият сайт или се свържете с треньора в съответното училище) всички деца да бъдат в залата в 15.30ч.
за провеждане на генерална репетиция.
По време на репетицията родителите ще трябва да изчакат навън.
Такса за участие в тържеството – 12 лв., внася се при ръководителя на съответната група.
Билети за родители и гости ще се продават на място.
Цена на билета – 2лв.
Координати за връзка :
Милена Георгиева - 0889 206 544;0879 260 592
Николай Йорданов -0888 980 422 и 0897 938 030
сряда, 30 ноември 2011 г.
събота, 22 октомври 2011 г.
неделя, 2 октомври 2011 г.
сряда, 21 септември 2011 г.
Здравейте скъпи приятели на спортните танци !
От 01.10.2011г. започва новата учебна година за школите на КСТ "Проданс", с радост очакваме всички деца и както и техните родители и тази година в нашите зали!
Зa повече информация относно дните и часовете на съответната група можете да намерите тук в раздел "школи" или да се обърнете към съответния преподавател.
Успех на всички в предстоящите концерти и състезания !
четвъртък, 1 септември 2011 г.
понеделник, 20 юни 2011 г.
понеделник, 6 юни 2011 г.
понеделник, 30 май 2011 г.
сряда, 18 май 2011 г.
Хайде всички на море !!!
П О К А Н А
Уважаеми треньори, състезатели, любители и родители, с удоволствие Ви каним на:
ВАКАНЦИОНЕН ЛАГЕР КИТЕН’2011
Лагерът ще се проведе от 12.06. до 19.06.2011г. в град Китен при следните условия:
I.1. Пакетна цена за човек настанен в хотел „АРИАНА” – гр.Китен – 250 лв.
I.2. Пакетната цена включва:
· 7 пълни пансиона в хотел „Ариана” – Китен (нощувка, закуска, обяд и вечеря)
· Транспорт София – Китен и Китен – София
· Безплатно ползване на басейн, шезлонг, чадър
· Хотелска застраховка
· ДДС
II. Обща информация за хотел „АРИАНА” – гр.Китен:
· Местоположение: хотелът е уникално разположен сред прохладна букова гора на разстояние 200 метра от северния плаж „Атлиман”, 800 метра от централната улица на град китен и 4 километра от гр. Приморско
· В хотела: ресторант, дневен бар, открит басейн, голяма детска площадка, интернет и обширна безплатнаWi-Fi зона,тенис маса, билярд, детски електронни игри и др.
· Стаи: оборудвани са с климатик, кабелна телевизия, мини бар/хладилник, телефон, бзжичен интернет. Всяка стая е със собствен санитарен възел и веранда.
УСЛОВИЯ за участие:
ü Ръководителите на групи да представят списък на участниците с трите имена и ЕГН, и 1/3 капаро от сумата по т.I.1 (70лв.) в срок до 20.05.2011г. на Николай Йорданов или Милена Георгиева
ü Предварително заплащане на сумата по т.I.1 в срок до 08.06.2011г.
Летен тренировъчен лагер
Уважаеми треньори, състезатели, любители и родители, с удоволствие Ви каним на:
ТРЕНИРОВЪЧЕН ЛАГЕТ ПАМПОРОВО’2011
Лагерът ще се проведе от 21.08. до 28.08.2011г. в к.к.Пампорово при следните условия:
I.1. Пакетна цена за човек настанен в хотел „Орловец” – к.к.Пампорово – 245 лв.
I.2. Пакетната цена включва:
· 7 пълни пансиона в хотел „Орловец” – к.к.Пампорово (нощувка, закуска, обяд и вечеря)
· Транспорт София – Пампорово и Пампорово – София
· Безплатно ползване на сауна, фитнес, парна баня, басейн
· Хотелска застраховка
· 9 % ДДС
II. Обща информация за хотел „Орловец” – к.к. Пампорово:
Хотел “Орловец” е най-новият пет звезден хотел в Курортен комплекс Пампорово. Намира се в центъра на курорта срещу хотел “Перелик”. Хотелът е десет етажен, с 210 легла, разпределени в 98 двойни стаи (28 стаи със спалня и 82 – преходни) и 7 апартамента. Всяка стая е оборудвана с телефон, кабелна телевизия, мини бар, баня с вана, телефон, сешоар. Вход с магнитни карти, индивидуален електронен сейф във всички стаи и апартаменти (безплатен). На разположение на гостите е 24 часов рум – сервиз. От всяка стая се разкрива гледка към Родопа планина. Интериорът и разположението им осигуряват уют, спокойствие и комфорт на гостите. Хотелът разполага с основен ресторант, лоби бар, пиано бар, спа център, фризьорски салон и търговски център. Поливалентна зала „Перелик”, зала „Снежанка” за 60 човека ,2 по-малки зали с до 30 места. Хотел ”Орловец” е свързан с топла връзка с хотел ”Перелик” и ползва цялата инфраструктура на хотел „Перелик” (основен ресторант, италиански ресторант, механа, лоби бар, апрески бар, билярд, нощни барове, дискотеки, спортен център).III. Тренировки по спортни танци за 5 дни – 30 лв., включващи:
· 1 час на ден -организирани групови тренировки (семинар)
· 2 часа на ден- практика и самоподготовка
· 1 час на ден - ОФП - гимнастика и стречинг
IV. Индивидуални часове – заявка, график и заплащане при пристигане на място.
УСЛОВИЯ за участие:
ü Ръководителите на групи да представят списък на участниците с трите имена и ЕГН, и капаро в размер на 50% (122 лв.) от сумата по т.I.1 в срок до 15.07.2011г. на Николай Йорданов и Милена Георгиева
ü Изравнително плачане на сумата по т.I.1 в срок до 10.08.2011г.
понеделник, 16 май 2011 г.
Годишен концерт за школите и възпитаниците на ПРОДАНС
29 май 2011 г. · 18:00 - 21:00
Начало на концерта ще бъде дадено в 18,00ч. , децата от школите трябва да бъдат доведени за генерална репетиция на същото място в 16,00ч.
Входът за родители ще бъде отворен в 17,45.Билети могат да бъдат закупувани както от ръководителите така и на място,цена на билет - 5лв.
Всички родители,приятели и почитатели са добре дошли !!!
За повече информация обърнете се към ръководителите на Проданс Николай Йорданов и Милена Георгиева.
сряда, 27 април 2011 г.
Предстоящи събития !
Предстоят две важни събития за възпитаниците на Проданс.
Първото от които е, ежегодния концерт на школите по спортни танци по случай завършването на учебната година .Който концерт ще бъде края на месец Май.
Второто от интересните събития които предстоят за възпитаниците ,техните родители и приятели е предстоящият летен лагер.Той ще се проведе от 12.06 до 19.06 в град Китен - х-л Ариана.Всички желаещи са добре дошли !!!
За повече информация следете нашия новинарски блог или се свържете с ръководителите на вашата школа.
Първото от които е, ежегодния концерт на школите по спортни танци по случай завършването на учебната година .Който концерт ще бъде края на месец Май.
Второто от интересните събития които предстоят за възпитаниците ,техните родители и приятели е предстоящият летен лагер.Той ще се проведе от 12.06 до 19.06 в град Китен - х-л Ариана.Всички желаещи са добре дошли !!!
За повече информация следете нашия новинарски блог или се свържете с ръководителите на вашата школа.
четвъртък, 7 април 2011 г.
Искаме да благодарим !!!
Искаме да благодарим на всички родители, които подкрепят децата и нас безрезервно и без които нямаше да се справим.
!!! БЛАГОДАРИМ ВИ !!!
сряда, 6 април 2011 г.
сряда, 9 март 2011 г.
Шампиони в редиците на ProDance !!!
КСТ "ProDance" завоюва първата си победа в отборното класиране ,както и 3 шампионски титли в съответните възрастови групи, на провелият турнир "Изгряващи звезди" na 05.03.2011g. организиран от КСТ "Левски- Брилянт".
Поздравления за всички шампиони!!!
сряда, 2 март 2011 г.
Танцувайте за да отслабнете
http://gotvach.bg/n6-13747-%D0%A2%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%83%D0%B2%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B5_%D0%B7%D0%B0_%D0%B4%D0%B0_%D0%BE%D1%82%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B1%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B5http://gotvach.bg/n6-13747-%D0%A2%D0%B0%D0%BD%D1%86%D1%83%D0%B2%D0%B0%D0%B9%D1%82%D0%B5_%D0%B7%D0%B0_%D0%B4%D0%B0_%D0%BE%D1%82%D1%81%D0%BB%D0%B0%D0%B1%D0%BD%D0%B5%D1%82%D0%B5
понеделник, 7 февруари 2011 г.
История за танците - тема с продължение...
Пасо добле
Пасо Добле (исп. "Paso Doble" - "две стъпки") е испански танц, имитиращ корида.
Пасо добле е бил един от многото испански народни танци, свързани с различни аспекти на испанския живот. В частност пасо добле е с посветен на боевете с бикове. Танцьорите на пасо добле представят матадора и неговия плащ и характера на музиката съответства на процесията преди коридата. Ролята на плащта най-често играе жената. Размерът на такта е 2/4 или 6/8.За първи път боя с бикове се появил на остров Крит, но чак в началото на 18 век започнали да се провеждат в Испания. Танцът за първи път е изпълнен във Франция през 1920 г. и през 40-те години на 20 век станал популярен във висшето парижко общество, поради което и много стъпки и фигури имат френски наименования.Основното отличие на пасо добле от другите танци е позицията на торса -танцува се с повдигнати гърди, широки и отпуснати рамена и фиксирана глава. Хватът е по-висок от стандартният и се осъществява лек контакт между бедрата на танцуващите. При някои движения главата е наклонена напред и надолу. Различните движения могат да се интерпретират като битка между два бика.
Пасо Добле (исп. "Paso Doble" - "две стъпки") е испански танц, имитиращ корида.
Пасо добле е бил един от многото испански народни танци, свързани с различни аспекти на испанския живот. В частност пасо добле е с посветен на боевете с бикове. Танцьорите на пасо добле представят матадора и неговия плащ и характера на музиката съответства на процесията преди коридата. Ролята на плащта най-често играе жената. Размерът на такта е 2/4 или 6/8.За първи път боя с бикове се появил на остров Крит, но чак в началото на 18 век започнали да се провеждат в Испания. Танцът за първи път е изпълнен във Франция през 1920 г. и през 40-те години на 20 век станал популярен във висшето парижко общество, поради което и много стъпки и фигури имат френски наименования.Основното отличие на пасо добле от другите танци е позицията на торса -танцува се с повдигнати гърди, широки и отпуснати рамена и фиксирана глава. Хватът е по-висок от стандартният и се осъществява лек контакт между бедрата на танцуващите. При някои движения главата е наклонена напред и надолу. Различните движения могат да се интерпретират като битка между два бика.
неделя, 6 февруари 2011 г.
История за танците - тема с продължение...
Фокстрот
Фокстротът е известен като първия изцяло американски салонен танц, чието име е наследено от името на създателя му Хари Фокс. Той е само един от поредицата създадени по това време танци с гротескни хватове и преувеличени движения на тялото и ръцете, имитиращи движението на различни животни носещи съответни имена като; Търки трот (Пуешки ход), Гризли беър, Кангро хоп, Бъни хъг и Харлем глайд. Учителите по танци използват тяхната популярност и ги модифицират, така че да станат приемливи за изпълнение и в танцовите салони. Като резултат се ражда един от най-стандартизираните и популярни танци – плавният и плъзгащ се Бавен Фокстрот. Оригиналният Фокстрот е описан от английския танцов учител Виктор Силвестър като: ”4 бавни стъпки (2 такта), след това 7 бързи, тичащи стъпки, прибирайки десния крак зад левия на 8-я удар”. Тъй като бързите стъпки уморявали бързо танцуващите, танцът се модифицирал и адаптирал многократно, като накрая се оформят четири различни стила. Първият, най-стандартизиран и известен по това време, е създаден от Върнън и Ирен Касъл. Той съдържа четири стъпки, всяка една с продълителност един удар, като най-популярна е така наречената. Бокс стъпка (стъпка, докосване, встрани, прибиране и отново). Втората версия, известна като танцова разходка, е по-бавна от първата, като се състои от две бавни стъпки за един такт от музиката. Третата форма, както и четвъртата е стандартизирана от Артър Мърсей, се нарича Магическа стъпка, тъй като тя представя разчупване на ритъма, използвайки 2 бавни и 2 бързи стъпки за 1,5 такта. Последният, четвърти стил, известен още като Уестчестърски, съдържа една бавна и две бързи стъпки за един такт, и заема два такта за изпълнението на Боксовата стъпка.
събота, 5 февруари 2011 г.
История за танците - тема с продължение...
Румба
През 30-те години един изцяло нов ритъм и танц от Куба става особено популярен – т. нар. Румба. Истинската Румба е с Афро -Кубински произход и е екзотичен танц със силни и гъвкави движения на бедрата, раменете и корпуса. Тази форма на Румбата разбира се не се възприема от социалния елит на САЩ, където танца прониква през 30-те и 40-те години. Ето защо учителите по танци я модифицират в т. нар. “Сон”, който е по -бавна и фина версия на Румбата, без дивата свобода на движенията в нея, и който се изпълнява от романтична и сантиментална музика. Деликатното, непрекъснато и въртящо движение в оригиналната Румба съдържа три главни характеристики, които я отличават от останалитетанци:
1 – акциите са в стъпалата и колената,
2 – има задържане при прехвърлянето на тежестта
3 – горната част на тялото е изправена и спокойна, насочена изцяло към партньора.
Всичко това допринася в танцова форма без прогресия да увличаш партньора си в екзотично и ритмично изкушение и флиртуване, създавайки интерес и възбуда чрез относително бавни и прости стъпки. Това се постига и чрез странично движение на бедрата и противоположното им местене, т. е. бедрата се изместват в посока противоположна на стъпката..
петък, 4 февруари 2011 г.
История за танците - тема с продължение...
Танго
Тангото е уникална сплав на традицията с фолклора, чувства и преживявания на много народи, имащо над век история.
То се появява в края на XIX век в бедните емигрантски квартали на Буенос Айрес, където са съжителствали разнонационални емигранти носещи в себе си културните традиции на страни от цял свят.
Щастието, както навсякъде, не стигало за всички, и било заместено от танц, достъпен за всички.
В него са съчетани африканските ритми тангано, аржентинската милонха, хаванската хабанера, испанското фламенко, ритуалните индийски танци, полската мазурка, немският валс са се слели в тъгата по родината, нещастната любов, страстта и самотата.
Отначало тангото е бил танц само за мъже. Било е противоборството, дуелът в чиято основа е жената. Казват, че по онова време жената е можела да избира между 10 – 15 мъже! По-късно тангото е станало танц на мъжа с жената. Но по много отношения, в тангото е останало противоборството, както и водещата роля на мъжа, а жената го следва.
В началото на XX век тангото с неговата музика влезли и в Европа. Това е бил златния век за тангото, периода на тангоманията. Париж в началото на века се влюбва в тангото от пръв поглед. Възниква и нова дума – тангомания, която включва в себе си танца и всичко свързано с него – вечеринки с танго, танго напитки, цигари, облекло и обувки в стила на тангото (смокинг за мъжете и поли с дълбоки цепки за жените). От Париж тангото тръгва по целия свят, в Лондон, Ню Йорк, Германия и Русия, макар и не безпрепятствено.
По това време Папа Пий X се изказва против новия танц, а австрийският император забранил на войниците да танцуват във военна униформа. Английската кралица отказва да танцува "това нещо". Но през 1914 г. двойка от учениците на аржентинеца Казимир Аин, изтанцували "това нещо" във Ватикана и Папата отменил забраната..
Чувствата
Тангото е страстен и чувствен танц, темпераментен и драматичен, но винаги е украсен с тъга. Движенията в тангото се пораждат от най-силните чувства и страсти.
За разлика от регулярно повтарящите се движения на валса, тангото включва паузи и изменение на ритъма – ускоряване, забавяне. Редуват се и забавени движения, които създават особена, експресивна атмосфера на танца.
При тангото се разделят мъжът и жената: те изпълняват различни стъпки, и тук е особено важен малкият жест. Не е чудно, че тангото е в основата на прекрасни филми и романи.
Тангото е в размер 2.4 с ритъм 30-32 такта в минута. Един забавен ход се редува с два по-бързи.
Най-известната мелодия на тангото – "La Cumprasita" е написана през 1917 г. от уругваеца Жерардо Родригес, днес има повече от 200 варианта.
Тангото е уникална сплав на традицията с фолклора, чувства и преживявания на много народи, имащо над век история.
То се появява в края на XIX век в бедните емигрантски квартали на Буенос Айрес, където са съжителствали разнонационални емигранти носещи в себе си културните традиции на страни от цял свят.
Щастието, както навсякъде, не стигало за всички, и било заместено от танц, достъпен за всички.
В него са съчетани африканските ритми тангано, аржентинската милонха, хаванската хабанера, испанското фламенко, ритуалните индийски танци, полската мазурка, немският валс са се слели в тъгата по родината, нещастната любов, страстта и самотата.
Отначало тангото е бил танц само за мъже. Било е противоборството, дуелът в чиято основа е жената. Казват, че по онова време жената е можела да избира между 10 – 15 мъже! По-късно тангото е станало танц на мъжа с жената. Но по много отношения, в тангото е останало противоборството, както и водещата роля на мъжа, а жената го следва.
В началото на XX век тангото с неговата музика влезли и в Европа. Това е бил златния век за тангото, периода на тангоманията. Париж в началото на века се влюбва в тангото от пръв поглед. Възниква и нова дума – тангомания, която включва в себе си танца и всичко свързано с него – вечеринки с танго, танго напитки, цигари, облекло и обувки в стила на тангото (смокинг за мъжете и поли с дълбоки цепки за жените). От Париж тангото тръгва по целия свят, в Лондон, Ню Йорк, Германия и Русия, макар и не безпрепятствено.
По това време Папа Пий X се изказва против новия танц, а австрийският император забранил на войниците да танцуват във военна униформа. Английската кралица отказва да танцува "това нещо". Но през 1914 г. двойка от учениците на аржентинеца Казимир Аин, изтанцували "това нещо" във Ватикана и Папата отменил забраната..
Чувствата
Тангото е страстен и чувствен танц, темпераментен и драматичен, но винаги е украсен с тъга. Движенията в тангото се пораждат от най-силните чувства и страсти.
За разлика от регулярно повтарящите се движения на валса, тангото включва паузи и изменение на ритъма – ускоряване, забавяне. Редуват се и забавени движения, които създават особена, експресивна атмосфера на танца.
При тангото се разделят мъжът и жената: те изпълняват различни стъпки, и тук е особено важен малкият жест. Не е чудно, че тангото е в основата на прекрасни филми и романи.
Тангото е в размер 2.4 с ритъм 30-32 такта в минута. Един забавен ход се редува с два по-бързи.
Най-известната мелодия на тангото – "La Cumprasita" е написана през 1917 г. от уругваеца Жерардо Родригес, днес има повече от 200 варианта.
сряда, 2 февруари 2011 г.
История за танците - тема с продължение...
Ча-ча-ча
Такт на танца: 4/4
Темпо: 30-32 удара в минута (bpm)
Броене: "2-3-ча-ча-ча" или "1-2-3-ча-ча"
В състезателната програма: от 1952 г.
Ча-ча-ча (предположение относно името на танца е, че то наподобява звука, който се чува при изпълнение на тройните стъпки) или Тройно Мамбо е в същността си утроен ритъм на Мамбо (т.е. на
2 удара от такта се правят 3 стъпки; при тройното Мамбо се изпълняват 5 (!) стъпки в 1 такт)
Скоро се появил танц, подхождащ на новия мамбо-ритъм. Характерно за него било, че се танцувал повече ауфтакт, отколкото в правилно време. По тази причина танцът станал популярен главно сред танцьори, които предварително били запознати със сложната афро-кубинска музика.
Сред многото фигури на новия танц особено се откроявала една, чието име било "чач" ("chatch"). Включвала три бързи смени на тежестта, предшествани от две бавни стъпки.
Учителят по танци Пиер Лавел (същият, който представя състезателната Самба) посетил Куба през 1952 год. и забелязал, че понякога Румба се танцувала с добавени тактове.
Щом се върнал обратно във Великобритания, той започнал да преподава стъпките, танцувани на допълнителните тактове, като отделен танц.
Името на танца на Пиер идва или от някоя от испанските думи "chacha" ("бавачка"), "chachar" ("дъвча листа кока"), "char" ("чай"), или най-вероятно от името на друг бърз и жизнерадостен кубински танц - Гуарача (Guaracha).
Последният бил популярен в Европа и по-рано, т.е. преди началото на века (има данни, че танц с това име е бил танцуван в Шотландия още през 1898 год.).
През 1954 год. танцът бил определен като "Мамбо с ритъм, отброяван с гуиро (вид перкусионнен инструмент)".
Като стил на изпълнение, танцът наследил много от своите предшественици Румба и Мамбо (например, краката остават почти винаги долепени до пода - нещо характерно за всички латино танци; ханшът е отпуснат, позволявайки свободно движение в таза; тежестта на горната част на тялото се прехвърля върху извършилия движение крак, докато се изпълняват съответните стъпки).
Съществуват три направления на този танц, различаващи се по мястото на изпълнение на тройната стъпка "ча-ча-ча" (chachacha chasse), съобразено с такта на музиката. Състезателният вариант и уличният танц Ча-ча-ча (Street Cha-cha-cha, в Куба) отброяват "2-3-ча-ча-ча". В западния вариант и латинската улична Ча-ча-ча (Latin Street Cha-cha-cha, на много места извън Куба) се отброява "1-2-ча-ча-ча" или "ча-ча-ча-3-4".
Гуахира (Guajira), "продукт" също на тройното Мамбо, заедно с Danzon, представят всички версии, танцувани като социални танци.
Ритъмът на Гуахира все още се използва като основа от много кубинци и пуерториканци, тъй като те смятат, че останалите версии са "поангликанчени" така, че да паснат на пазара (т.е. комерсиализирани).
Както може да се очаква за танц с автентичните корени, много малка част от оригиналните стъпки се танцуват на съвременен етап. По-архаични стъпки днес се танцуват и могат да бъдат видяни из нощните (латино) клубове на Южна Флорида.
Съществува западен вид Ча-ча-ча ("Cowboy" Cha-Cha-Cha), който се танцува на четири пълни такта. В допълнение - съществуват няколко съвременни кънтри танци, чиито имена съдържат "ча-ча-ча".
Състезателният вариант на този танц се изпълнява или на оригинална латино музика, или на по-съвременни латино-поп или латино-рок версии. Характерното е, че тя (музиката) е енергична, със стабилен ритъм, докато оригиналната латино музика е по-бавна, чувствителна и включва усложнен ритъм.
В състезателната програма този танц се изпълнява втори.
Такт на танца: 4/4
Темпо: 30-32 удара в минута (bpm)
Броене: "2-3-ча-ча-ча" или "1-2-3-ча-ча"
В състезателната програма: от 1952 г.
Ча-ча-ча (предположение относно името на танца е, че то наподобява звука, който се чува при изпълнение на тройните стъпки) или Тройно Мамбо е в същността си утроен ритъм на Мамбо (т.е. на
2 удара от такта се правят 3 стъпки; при тройното Мамбо се изпълняват 5 (!) стъпки в 1 такт)
Скоро се появил танц, подхождащ на новия мамбо-ритъм. Характерно за него било, че се танцувал повече ауфтакт, отколкото в правилно време. По тази причина танцът станал популярен главно сред танцьори, които предварително били запознати със сложната афро-кубинска музика.
Сред многото фигури на новия танц особено се откроявала една, чието име било "чач" ("chatch"). Включвала три бързи смени на тежестта, предшествани от две бавни стъпки.
Учителят по танци Пиер Лавел (същият, който представя състезателната Самба) посетил Куба през 1952 год. и забелязал, че понякога Румба се танцувала с добавени тактове.
Щом се върнал обратно във Великобритания, той започнал да преподава стъпките, танцувани на допълнителните тактове, като отделен танц.
Името на танца на Пиер идва или от някоя от испанските думи "chacha" ("бавачка"), "chachar" ("дъвча листа кока"), "char" ("чай"), или най-вероятно от името на друг бърз и жизнерадостен кубински танц - Гуарача (Guaracha).
Последният бил популярен в Европа и по-рано, т.е. преди началото на века (има данни, че танц с това име е бил танцуван в Шотландия още през 1898 год.).
През 1954 год. танцът бил определен като "Мамбо с ритъм, отброяван с гуиро (вид перкусионнен инструмент)".
Като стил на изпълнение, танцът наследил много от своите предшественици Румба и Мамбо (например, краката остават почти винаги долепени до пода - нещо характерно за всички латино танци; ханшът е отпуснат, позволявайки свободно движение в таза; тежестта на горната част на тялото се прехвърля върху извършилия движение крак, докато се изпълняват съответните стъпки).
Съществуват три направления на този танц, различаващи се по мястото на изпълнение на тройната стъпка "ча-ча-ча" (chachacha chasse), съобразено с такта на музиката. Състезателният вариант и уличният танц Ча-ча-ча (Street Cha-cha-cha, в Куба) отброяват "2-3-ча-ча-ча". В западния вариант и латинската улична Ча-ча-ча (Latin Street Cha-cha-cha, на много места извън Куба) се отброява "1-2-ча-ча-ча" или "ча-ча-ча-3-4".
Гуахира (Guajira), "продукт" също на тройното Мамбо, заедно с Danzon, представят всички версии, танцувани като социални танци.
Ритъмът на Гуахира все още се използва като основа от много кубинци и пуерториканци, тъй като те смятат, че останалите версии са "поангликанчени" така, че да паснат на пазара (т.е. комерсиализирани).
Както може да се очаква за танц с автентичните корени, много малка част от оригиналните стъпки се танцуват на съвременен етап. По-архаични стъпки днес се танцуват и могат да бъдат видяни из нощните (латино) клубове на Южна Флорида.
Съществува западен вид Ча-ча-ча ("Cowboy" Cha-Cha-Cha), който се танцува на четири пълни такта. В допълнение - съществуват няколко съвременни кънтри танци, чиито имена съдържат "ча-ча-ча".
Състезателният вариант на този танц се изпълнява или на оригинална латино музика, или на по-съвременни латино-поп или латино-рок версии. Характерното е, че тя (музиката) е енергична, със стабилен ритъм, докато оригиналната латино музика е по-бавна, чувствителна и включва усложнен ритъм.
В състезателната програма този танц се изпълнява втори.
вторник, 1 февруари 2011 г.
История за танците - тема с продължение...
АНГЛИЙСКИ ВАЛС
Такт на танца: 3/4
Темпо: 27-29 удара в минута (bpm)
Броене: "1 - 2 - 3" (акцент на "1")
В състезателната програма от: 1923-1924 г. В основата му лежат група танци, присъщи на различни народи от Европа, като най-голям принос има т.нар. "Matenick" и вариация, наречена "Furiant". Споменатите танц и вариация се изпълявали по време на селски фестивали в Чешката република.
Френският "Walt" и австрийският "Lindler" са най-сходните предшественици на съвременния валс.
Наричан "Кралят на танците", валсът придобива различни окраски в различните страни, в които се танцува. Така във времето се появяват Английският валс, Унгарският валс и известният Валс-Мазурка.
Името на танца идва от старата немска дума "walzen", която означава "въртя, обръщам" или "плъзгам". Съществуват три основни форми на валса:
1. Бален валс - бавен танц с отмерени стъпки и много фигури; известен днес като Английски валс;
2. Виенски валс - за него може да прочетете повече в секцията, посветена на него;
3. Народен (социален) валс - може да се танцува на различни по темпо мелодии; прилича на Виенския валс, но липсват усложнените стъпки.
Такт на танца: 3/4
Темпо: 27-29 удара в минута (bpm)
Броене: "1 - 2 - 3" (акцент на "1")
В състезателната програма от: 1923-1924 г. В основата му лежат група танци, присъщи на различни народи от Европа, като най-голям принос има т.нар. "Matenick" и вариация, наречена "Furiant". Споменатите танц и вариация се изпълявали по време на селски фестивали в Чешката република.
Френският "Walt" и австрийският "Lindler" са най-сходните предшественици на съвременния валс.
Наричан "Кралят на танците", валсът придобива различни окраски в различните страни, в които се танцува. Така във времето се появяват Английският валс, Унгарският валс и известният Валс-Мазурка.
Името на танца идва от старата немска дума "walzen", която означава "въртя, обръщам" или "плъзгам". Съществуват три основни форми на валса:
1. Бален валс - бавен танц с отмерени стъпки и много фигури; известен днес като Английски валс;
2. Виенски валс - за него може да прочетете повече в секцията, посветена на него;
3. Народен (социален) валс - може да се танцува на различни по темпо мелодии; прилича на Виенския валс, но липсват усложнените стъпки.
понеделник, 31 януари 2011 г.
Кратка история на социалния (салонен, бален) танц
Социалното танцуване, което е обикновено танцуване за удоволствие и физическо тонизиране, вероятно е съществувало под някаква форма още от зараждането на човешкото общество. В онези времена повечето групови танци са били церемониални ритуали, групирани около три основни аспекта на човешкото съществуване: снабдяването с храна, сексуалният импулс и религията като изразител на духовността му. Когато с течение на вековете танцът престава да бъде само прост изразител и имитатор на битието на човека във всеки от тези основни аспекти,той постепенно се превръща в инструмент за социално общуване, без конкретна задача или цел, но с вече изразени естетически и духовни стойноности, предизвикващи удоволствие сред изпълнителите и наблюдателите.
За разлика от танца в изкуството, социалния танц не се създава съзнателно, но въпреки това неговото развитие далеч не е стихийно и случайно. Социалните танци на дадена епоха отразяват духа и структората на съответното общество, технологичното му развитие, обичаите и доминиращите в него идеологии. Те не само отразяват и поддържат, но до известна степен радикално променят и революционизират културата на дадена епоха.
Различните промени в социалните танци през вековете ясно отразяват тяхната обвързаност със заобикалящия ги свят. През 14-ти век, например, когато социалните и фолклорните танци са били практически неразличими, популярните танци в кръг са възприети от английската аристокрация в домовете й, като средство за вечерно забавление. С въвеждането на химните около 1368 г. обче се появяват церемониалните танци, практикувани в кралските дворове на Европа. При тях ранга определял реда на участниците в процесията.
По време на Ренесанса и през 16 век социалните танци се затвърждават като характерен елемент от живота на висшето общество, чиито членове систематически украсяват и формализират съществуващите фолклорни танци, за да ги направят подходящи за техния етикет, морал и норми на поведение. Популярният през 17 век Менует не е бил нищо друго, освен поредица от жестове и маниери, докато националните и индустриални революции не връщат отново социалните танци там, от където са произлезли - при масите.
Когато постепенно границите между ранговете и титлите в обществото започват да се разминават, в салоните и балните зали добиват популярност танци като Котилиона и Квадрила, в които партньорите непрекъснато се сменят. Валсът, чиито темперамент и скорост пасват чудесно на лъскавите паркетни зали и ентусиазма на младите, предизвиква моралните конвенции на обществото в този период със затворения си хват и контакта между партньорите.
Напредващите технологии и двете световни войни предизвикват динамични промени в живота на обществото през 20 век, в резултат на което социалните танци също се променят непрекъснато. Синкопираните ритми на Рагтайма раждат Фокстрота и Шимито. През 1920 г. жените получават право да гласуват и постепенно започват да се еманципират, борейки се за своята равнопоставеност с мъжете в обществото. Така се ражда и добива огромна популярност със своя жизнен и необуздан характер Чарлстона. Импровизациите върху Суинга през 30-те и 40-те години водят до появата на Джитърбуга. През 1949 г. се появяват записите върху дългосвирещата плоча, а през 50-те избухва бума на следвоенното поколение в музиката и танца –pокендрола. По това време шокиращият в миналото близък контакт между партньорите във Валса вече не е актуален. В новите танци всеки изпълнява стъпките си индивидуално, мъжът вече не води елегантно жената и танцуването вече в двойки губи предишния си характер. Появата на Диското през 70-те години, чиято популярност не стихва и до днес, задълбочава тази тенденция, макар че някои диско танци формално се танцуват с партньор. Бурните и революционни промени в света през 80-те и началото на 90-те години раждат популярността на танците на ново поколение бунтари-брейка, техното, рапа и др. Известно завръщане към характера на истинското танцуване по двойки, в който мъжът води, а жената следва, е свързано с новата вълна на популярност на Латино-американската танцова музика започнала през 1990 г. с Ламбада и продължила със Самба, Мамбо и Салса. В свят, който се гордее със скоростта на своето развитие, появата на нови музикални и танцови форми е неизбежно и без съмнение социалното танцуване ще продължи да се развива, като в новия 21 век ще добива все по-интернационален характер, благодарение на глобалното информационно обединяване на човешкото общество.
Танцуването по двойки, като танцова форма възниква в Европа през 15 век с разнообразие от енергични стилове на интерпретации на съществуващия фолклор от танцови майстори през този период. Тези нови танци, весели и живи по своя характер се развиват първо като социална забава на тогавашната аристокрация във Франция и Италия, която постепенно обхваща всички европейски аристократични дворове, а в следващите векове и обществото на зараждащата се средна класа.
Формите на социалното танцуване в Европа се развиват в три фази, всяка от които се характеризира с различна конструкция на ритъма, пространствените форми и рисунъка. Природата на тези танци отразява развитието на свързаните с тях елементи на съответните периоди – сложните и обемисти форми на костюмите, просторните бални и дворцови зали, и елегантността.
Всеки период се характеризира със своя най-популярен танц: ерата на Галиарда (1500-1650) – ярък, енергичен и елегантен танц, състоящ се почти изцяло от изхвърляния на краката и подскоци; ерата на Менуета (1650-1750) – танц на етикета, състоящ се изключително от формални, премерени движения, малки стъпки и жестове; ерата на Валса (1700-1900) – танц с плъзгащи движения, въртене и издигания и спускания, който внася нов нюанс на интимност в социалните танци и завладява цяла Европа. Във всеки период разбира се, са съществували и други, дори противоположни танцови стилове. Паванът и Сарабанда са били съперници на Галиарда; Контраданса и Кадрила – на Менуета, а Полката и Мазурката са се радвали на не по-малка популярност от Валса.
В края на 19 век обаче, социалните танци започват да стагнират в своето развитие, като не успяват да отразят адекватно социалните промени в обществото. В този временен вакуум в Америка, т. нар. Нов свят, където темповете на развитие са най-динамични и където са се смесили емигранти-представители на народи, раси и националности от цял свят, се ражда може би най-значимото за развитието на музикалната и танцова култура на 20 век явление,”Рагтайма”. Малко преди неговата поява през 1891 г. се появява първо т. нар. танц “Две стъпки”, последван през 1893 г. от Кейкуока. Известните водевилни американски звезди от това време Вернън и Ирен Касъл завладяват Америка и Европа от 1910 до 1920 г. с демонстрациите си на Танго, Машише, Кейкуок и Фокстрот. На основата на богатото разнообразие от синкопирани ритми на Рагтаима и зародилия се от него Джаз и Суинг, през 20-те години се зараждат танци като Шими, Чарлстон, Джитърбъг, Линди Хол и др. 30-те години стават свидетели на популяризирането на Латиноамериканските ритми с танци като Румба, Конга и Самба, а след Втората световна война и на Меренге и Ча-ча-ча. Средата на 50-те години е време на драматични промени в популярната музика- появява се Рокендролът. Началото на 60-те идва с Боса Нова и Диското, породило редица нови танци, които се изпълняват солово, като Шейка и Туиста. Диско танците през 70-те възвръщат донякъде танцуването по двойки, но в по-различен характер. През 80-те стават популярни Брейкът и Рапът използващи акробатични, пантонимични, както и елементи от източните бойни изкуства. 90 -те години възвръщат популярността на Латиноамериканските ритми с танци като Ламбада, Самба, Мамбо и Салса.
Ролята на композиторите, както и на изпълнителите на популярна танцова музика, за развитието на социалното танцуване е огромна. Най-напред огромно влияние имат водевилите, музикалните комедии, филмите и филмовите звезди като Фред Астер, Джинджър Роджерс, Джин Кели, Кармен Миранда, Рудолф Валентино и много други. След това идва времето и на танцовата музика звучаща по радиото, грамофонните и магнетофонни записи, и най-накрая инвазията на компакт дисковете и видеоклиповете. По този начин социалните танци придобиват интернационален характер и отразяват демократизиранато на танца по-пълно от която и да е друга съвременна танцова форма.
Следва продължение...
Абонамент за:
Публикации (Atom)